Servico Biblico Latino Americano

Terça-feira, 31 de julho de 2007 Santo Inácio de Loyola, Presbítero (Memória). Outros Santos do Dia: Calimério de Milão (bispo, mártir), Demócrito, Segundo e Dionísio (mártires), Fábio da Mauritânia (mártir), Firmo de Tagaste (bispo), Germano de Ravena (monge), Germano de Auxérre (bispo), Helena de Skövde (viúva, mártir), Justino de Jacobis (bispo), Neot de Cornwall (eremita), João Colombini (presbítero, fundador, bem-aventurado), Manuel Phung e Pedro Qui (mártires da China, bem-aventurados). Primeira leitura: Êxodo 33, 7-11; 34, 5b-9.28 O Senhor falava com Moisés frente a frente. Salmo responsorial: Sl 102 (103), 6-7. 8-9. 10-11. 12-13 (+ 8a) O Senhor é bom e misericordioso. Evangelho: Mateus 13, 36-43 O Filho do Homem semeou a boa semente A parábola afirma que o tempo do Reino já chegou, que a colheita final se aproxima, mas não soou ainda a hora do juízo; e que o juízo não diz respeito aos discípulos. Esses versículos não são, no fundo, uma explicação da parábola; trata-se antes de uma repetição dela, cujas explicações não fazem mais que acentuar seu conteúdo. Prova disto são as palavras finais. Se esses versículos tivessem explicado o sentido total da parábola, seria desnecessário o convite para que os ouvintes "escutassem": "quem tem ouvidos, que escute". O mesmo acontece a propósito da explicação da parábola do semeador. A novidade principal desses versículos em relação à parábola parece ser a seguinte: fica claro que a boa semente não é o próprio reino, mas os "filhos do reino". As noções gerais da parábola se aplicam aqui a problemas mais humanos e, por sua vez, mais morais, mas ainda não eclesiais: os pecadores serão expulsos do Reino, não da Igreja. Em resumo, o que se dizia aos ouvintes desta passagem? Não se lhes dava uma explicação alegórica da parábola da cizânia; somente lhes era oferecida informação exata sobre seu sentido e uma exposição escriturística, capaz de lhes assegurar que se o tempo do aniquilamento do mal e dos maus ainda não havia chegado, viria certamente algum dia e poderia ser descrito validamente com a linguagem simbólica e precisa da apocalipse judaica. Clique aqui para ver esta página no site do Serviço Bíblico O Serviço Bíblico é contra a prática de SPAM. Você optou por receber nossos e-mails em seu cadastro. Caso não queira mais receber nossos e-mails, envie um e-mail para maciel@avemaria.com.br solicitando o cancelamento.