Servico Biblico Latino Americano

Domingo, 12 de outubro de 2008. NOSSA SENHORA DA CONCEIÇÃO APARECIDA, Padroeira do Brasil (Solenidade). Santos do Dia: Amigo e Amélio (mártires de Mortara, na Itália), Domnina de Anazarbus (mártir), Edístio de Ravena (mártir), Edvino (rei da Nortúmbria, mártir), Etelburga de Barking (virgem), Eustáquio da Síria (presbítero, mártir), Evágrio, Prisciano e Companheiros (mártires de Roma), Félix, Cipriano (bispos) e Companheiros (mártires), Fiaco de Slébte (monge, bispo), Juliano de Lodi (bispo), Maximiliano de Lorch (bispo, mártir), Monas de Milão (bispo), Pantalo de Basle (bispo, mártir), Salvino de Verona (bispo), Serafim de Ascoli-Piceno (capuchinho), Valdrido de York (monge e bispo). Primeira leitura: Ester 5,1b-2 ;7,2b-3 Concede-me a vida do meu povo – eis o meu desejo! Salmo responsorial: Sl 44, 11-16 Escutai, minha filha, olhai, ouvi isto: que o Rei se encante com vossa beleza! Segunda leitura: Apocalipse 12,1.5.13a.15-16a Um grande sinal apareceu no céu. Evangelho: João 2,1-11 Fazei o que ele vos disser. Entre todos os livros da Bíblia, o de Ester é o único em que não aparece, nem uma única vez, o nome do Senhor. E, no entanto, em cada acontecimento, em cada escolha, mesmo na mais insensata, ele atua, não interferindo nem limitando a liberdade das pessoas, mas tudo conduzindo para a vitória do bem. É uma lição sobre a providência de Deus. Aquela na qual não é fácil acreditar, sobretudo quando nos encontramos diante de situações e de acontecimentos inesperados. Maria experimentou duras provas de fé. Em certos momentos de sua vida ela também se perguntou sobre qual seria o sentido do que lhe estava acontecendo. Mas se manteve firme e hoje a aclamamos como bem-aventurada porque acreditou sempre no cumprimento das palavras do Senhor. Neste trecho do Apocalipse, quem é a mulher, o dragão-serpente e o menino recém-nascido? O menino é o Filho de Deus. A mulher, para nós, cristãos, pareceria ser Maria. E logo pensamos que por isso a Liturgia coloque para nossa meditação esta passagem. Mas no Antigo Testamento a "mulher" significava, antes de tudo, Israel. Era a este povo (formado por doze tribos) que se referem as doze estrelas. Portanto, João não pensava em Maria quando se referiu à mulher, mas à Igreja que, diante das perseguições romanas e dos judeo-cristãos, se manteve fiel e não cedeu à força do dragão. Este dragão-serpente é símbolo do mal que se arremessa contra o Messias desde o dia de seu nascimento. Diga-se de passagem, que aqui não se deve entender o aparecimento do Menino Jesus como seu nascimento em Belém, mas o dia da Páscoa, quando nasceu da morte para a vida. Esta também deverá ser nossa atitude: passar da morte do pecado para a vida da ressurreição com Maria, Mãe do Messias. Do relato das bodas de Caná a lição mais importante é ver Maria junto da comunidade. É nossa irmã que nos acompanha nos momentos difíceis, quando só pensamos em nós e nos afastamos dos que passam por necessidades. Em sentido figurado, o evangelho mostra como a Mãe de Jesus foi a primeira a entender que sem o vinho novo da mensagem de Jesus, a prática religiosa do Antigo Testamento só produzia tristeza e desconforto. Só Jesus nos pode dar a água viva de sua Palavra que torna feliz quem a bebe. Clique aqui para ver esta página no site do Serviço Bíblico O Serviço Bíblico é contra a prática de SPAM. Você optou por receber nossos e-mails em seu cadastro. Caso não queira mais receber nossos e-mails, envie um e-mail para maciel@avemaria.com.br solicitando o cancelamento.