5 de novembro de 2007

Servico Biblico Latino Americano

Segunda-feira, 5 de novembro de 2007

Santos do Dia: Bertila de Chelles (virgem, abadessa) , Caio de Nagasaki (catequista, mártir) , Dominator de Brescia (bispo) , Domnino de Grenoble (bispo) , Espínulo de Moyen-Moûtier (abade) , Fibício de Trèves (bispo) , Geraldo de Beziers (bispo) , Hermenegildo de Salcedo (monge) , Isabel e Zacarias (pais de João Batista) , Leto de Orléans (presbítero) , Magno de Milão (bispo) .

Primeira leitura: Romanos 11, 29-36
Quão profunda é a riqueza e a sabedoria de Deus!
Salmo responsorial: Sl 68 (69), 30-31. 33-34. 36-37 (R. 14c)
Na vossa imensa bondade, escutai-me, segundo a fidelidade de vosso socorro.
Evangelho: Lucas 14,12-14
Convida para tua mesa os marginalizados.

As atitudes que Jesus propõe como sentido para a vida desafiam as normas e preceitos da sociedade. Especialmente aqueles acordos tácitos dos quais ninguém faz alarde mas que todos cumprem fielmente. Estes acordos se baseiam no oportunismo, clientelismo e monopólio do poder.

Práticas que em público são proibidas, mas que em segredo são reconhecidas como caminhos para se alcançar o "êxito". Aquilo que é repudiado nos grandes ideais sociais, é vivido com grande intensidade e aceitação nas práticas cotidianas.

Jesus se opõe radicalmente a essas práticas. Para ele, uma sociedade baseada em favoritismos, nas vantagens dos poderosos e no tráfico de influências é irremediavelmente condenada a perpetuar o domínio dos poderosos sobre os marginalizados. Esta situação provoca contínuos enfrentamentos entre os diversos grupos e classes sociais, gerando uma permanente violência que cresce de forma desmedida.

A proposta de Jesus começa rompendo com o modo de vida que impõe a ideologia vigente. Logo, se inicia um processo de mentalização, concretização, de transformação do modo de pensar. Ao mesmo tempo, se vão modificando as práticas cotidianas fazendo-as coerentes com o ideal proposto. A partir deste ponto, começa-se a edificar em comunidade um espaço alternativo donde os seres humanos podem realmente ser humanos em todo o sentido da palavra. A comunidade começa a criar e recriar novos homens e mulheres, dispostos a viver o reino de Deus como alternativa à ordem vigente.

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